5 de Marzo de 2025<\/p>\n\n\n\n
El Ministerio de Cultura ha hecho p\u00fablica una Carta de Compromiso, en la que no comulga con el tratamiento que los museos han otorgado tradicionalmente a los restos humanos, basado en su consideraci\u00f3n como meros objetos. El Ministerio presidido por Urtasun considera que una reflexi\u00f3n desde par\u00e1metros \u00e9ticos contempor\u00e1neos exige que los restos humanos sean tratados con respecto y dignidad, atendiendo a los intereses y creencias de sus comunidades de origen. Esta carta, presentada como un documento deontol\u00f3gico de buenas pr\u00e1cticas en la materia, sugiere pautas respecto de la conservaci\u00f3n de restos humanos, su custodia, exposici\u00f3n, acceso, investigaci\u00f3n, digitalizaci\u00f3n y difusi\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Heraldo de Arag\u00f3n 5 de Marzo de 2025 El Ministerio de Cultura ha hecho p\u00fablica una Carta de Compromiso, en la que no comulga con el tratamiento que los museos han otorgado tradicionalmente a los restos humanos, basado en su consideraci\u00f3n como meros objetos. El Ministerio presidido por Urtasun considera que una reflexi\u00f3n desde par\u00e1metros … Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4386,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-4281","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-abducted-art"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4281"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4463,"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4281\/revisions\/4463"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4386"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/katiafachgomez.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Diecis\u00e9is museos espa\u00f1oles dependientes del Ministerio \u201catender\u00e1n como principio general a la no exhibici\u00f3n p\u00fablica de restos humanos\u201d. Consecuencia de este compromiso es que el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional (MAN) ha retirado un xaxo<\/em> canario -momia prehisp\u00e1nica- de su exposici\u00f3n permanente, de la misma forma que otros museos espa\u00f1oles acaban de eliminar cr\u00e1neos e inhumaciones de la visita p\u00fablica. Pionero en el contexto espa\u00f1ol fue el Museo Nacional de Antropolog\u00eda, que ya bajo el mandato ministerial de Iceta retir\u00f3 diversos restos humanos (cabezas jibarizadas por una etnia amaz\u00f3nica, momias chilenas o el esqueleto del conocido como \u201cgigante extreme\u00f1o\u201d).
La carta de 2025 publicada en la web del Ministerio de Cultura hace referencia al texto internacional m\u00e1s conocido en la materia: el C\u00f3digo de Deontolog\u00eda del Consejo Internacional de Museos (ICOM) para los Museos. El enfoque del documento de Urtasun est\u00e1 en sinton\u00eda con consensos muse\u00edsticos contempor\u00e1neos por lo que respecta al tratamiento de restos humanos. Sin embargo, es llamativo que esta carta espa\u00f1ola no contenga indicaciones expresas sobre c\u00f3mo encarar futuras peticiones de restituci\u00f3n de restos humanos. El C\u00f3digo ICOM precitado no elude este delicado asunto, afirmando que: \u201cEl museo tendr\u00e1 que responder con diligencia, respeto y sensibilidad a las peticiones de devoluci\u00f3n de esos restos y objetos. Las pol\u00edticas de los museos deben establecer claramente el procedimiento para responder a esas peticiones\u201d. En el mismo sentido, nueve p\u00e1ginas de las recomendaciones de 2013 de la Asociaci\u00f3n Alemana de Museos se dedican a pautar el modus operandi<\/em> de sus instituciones frente a peticiones de restituci\u00f3n de restos humanos.
En el \u00e1mbito internacional, estas reclamaciones son cada vez m\u00e1s habituales. El Reino de Nueva Zelanda, en calidad de reclamante, ha sido pionero al crear una autoridad gubernamental que negocia la repatriaci\u00f3n de restos ancestrales maor\u00edes. El pa\u00eds ha logrado recuperar centenares de cabezas tatuadas y momificadas (mokomokai<\/em>) que se hallaban dispersas por museos del mundo. Por lo que respecta a Espa\u00f1a, en el a\u00f1o 2000 y tras una campa\u00f1a de activismo global, se restituy\u00f3 a Botsuana el llamado \u201cnegro de Ba\u00f1olas\u201d. Es muy probable que en el futuro nuestros museos reciban peticiones internacionales de restituci\u00f3n de restos humanos. Asimismo, en el \u00e1mbito interno, la momia guanche ahora almacenada en el MAN se reclama desde Canarias. En definitiva, la restituci\u00f3n de restos humanos ubicados en museos espa\u00f1oles es hoy en d\u00eda un debate \u00e9tico, jur\u00eddico y pol\u00edtico insoslayable para nuestra sociedad.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n